十九世纪德国学者眼中的中国人

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十九世纪德国学者眼中的中国人

主讲人:赵进中(北大历史系,德国洪堡大学博士)时间:4月18日晚7:00地点:电教125 我今天讲的题目是关于德国十九世纪的学者为什看中国,以及中国人又为什看买车人的问提。我们我们我们我们我们我们我们我们现在写字一般时会 从左到右,从上到下。但将会现在人们从右到左,从下到上,我们我们我们我们我们我们我们我们就会发现书写有困难。这但是 我们我们我们我们我们我们我们我们就会思考,这究竟是哪些原因,是我们我们我们我们我们我们我们我们文化的原   更多...

吴西之:十九世纪科学论的促逼

从年代学意义上讲,十九世纪起于十八世纪的最后之年,终于二十世纪现在结束了了的但是 ,它属于历史学时间中的某个具体的“之间”。历史学意义上的历史与年代是历史学这门科学的“事质领域”得以标画并保持的基本要件。在这种生活意义上说十九世纪的主要任务之一许多许多我将历史归置于历史学的“架座”之上,即历史的意义才能依靠唯一的历史学方能得到澄清。然而   更多...

许纪霖:“我是十九世纪之子”

二○○八年五月九日二十二时四十分,在上海瑞金医院的病房里,元化先生静静地走了。四天 但是 ,天崩地裂,神州哭泣,为无数死难的生命。先生晚年挣扎于痛苦之中,如此就看面前的巨大噩耗,可谓不幸之幸。遗体告别仪式上,先生静卧于鲜花丛中,神态依然是那样的从容,我真难相信,先生将会去了,再许多许多我回头了。不由悲从心头涌出,无法自已。余生也   更多...

伍国:亚细亚的孤独者——十九世纪末的中国自我认同

罗大佑有一首著名的歌曲“亚细亚的孤儿”,写在中美建交但是 ,表达台湾人当时在国际关系中被背叛的无望心态。另另1个 孤独的孩子在风中哭泣,一瞬间发现如此人你可不可不都都可以跟他玩平等的游戏——你这种意境其实也全部才能用在晚清中国的身上,只不过,苍老而庞大的中国,那时更象是另另1个 无助的孤老。 翻读晚清思想家留下的著作,才能发现这种生活民族孤独感竟是   更多...

高宣扬:“现代性”的精神源泉:法国十九世纪文学

十九世纪对于法国文学来说,是从古典主义(Le classicisme)和浪漫主义(Le Romantisme)向“现代性”(La modernité)转折的历史关键时刻;而存在初生情況的“现代性”,在法国十九世纪的文学中,从一现在结束了了便显示出它那生气勃勃、并肩充满矛盾的“不取舍性”的品格底部形态。不同风格和气韵的文学并肩并存和   更多...

李伯重:十九世纪江南的经济萧条与气候变化

道光前半期(1821-34)是中国经济史的另另1个 转折点。在此时期中,中国经济现在结束了了由十八世纪的长期经济成长,转变为十九世纪中期但是 的经济衰退。但是 对道光前半期的情況进行深入研究,是认识十九世纪中国危机的另另1个 起点。一、“道光萧条”与十九世纪危机(一)何谓“道光萧条”?中国在十九世纪上叶跳出了严重的经济衰退。最先发现你这种问提的   更多...

罗志田:民初趋新学者眼中的国学之“资格”与排他性

摘要:20世纪20年代后期,针对一度风行的整理国故运动,许多趋新学者现在结束了了大声疾呼地否定“国学”存在的正当性。有意思的是,同样是哪些学者又相当强调国学或国故学的“资格”,力图将许多不具此类资格的读书人排除在国学领域之外。如此 这种生活希望维持国学之“清纯”的努力,揭示出哪些国学的否定者其实相当看重国学。北伐但是 ,在民族主义情绪   更多...

刘亚伟:美国人眼中的中国模式

主题:美国人眼中的中国模式主讲嘉宾:刘亚伟(中国察哈尔自学高级研究员、21世纪国际评论主编)主办:腾讯公益慈善基金会 中国政法大学法学院承办:腾讯评论时间:2010年12月19日(周日)下午15点-17点地点:中国政法大学(北三环蓟门桥校区)图书馆学术报告厅主持人:杨子云主持人:各位前网友下午好,非常高兴阔别10多天后回   更多...

雷颐:“国学热”中说国学

“国学”本是这种生活与社会现实的关系相对薄弱的“纯学术”,将会种种原因,已被“官”“学”双方冷落多年。不料近来却另1个劲“走红”,在“官”“学”双方都引起了许多兴趣,以至形成了一股引人注目的“国学热”。“国学”而成“热”,殊为不易。人们认为这是媒体“热炒”的结果,但媒体为什要热炒这与国计民生如此 干系不大的“绝学”?而媒体的热   更多...